But *why did God not prevent the first man from sinning?* St. Leo the Great responds, "Christ's inexpressible grace gave us blessings better than those the demon's envy had taken away." And St. Thomas Aquinas wrote, "There is nothing to prevent human nature's being raised up to something greater, even after sin; God permits evil in order to draw forth some greater good. Thus St. Paul says, Where sin increased, grace abounded all the more'; and the Exultet sings, O happy fault,... which gained for us so great a Redeemer!'" (310, 395, 272, 1994)
Punti Correlati
Dopo la caduta, l'uomo non è stato abbandonato da Dio. Al contrario, Dio lo chiama, 546 e gli predice in modo misterioso...
411La Tradizione cristiana vede in questo passo un annunzio del « nuovo Adamo », 548 che, con la sua obbedienza « fino alla...
413« Dio non ha creato la morte e non gode per la rovina dei viventi [...]. La morte è entrata nel mondo per invidia del di...
414Satana o il diavolo e gli altri demoni sono angeli decaduti per avere liberamente rifiutato di servire Dio e il suo dise...
415« Costituito da Dio in uno stato di giustizia, l'uomo però, tentato dal maligno, fin dagli inizi della storia abusò dell...